Karapan Sapi, Tradisi Agraris, dan Penyebaran Islam di Madura

Melansir laman: petabudaya.belajar.kemdikbud.go.id, Karapan Sapi merupakan acara permainan khas masyarakat Madura, Jawa Timur. Balapan sapi ini memiliki lintasan pacuan sepanjang 100 hingga 200 meter. Sapi tercepat adalah pemenang.

Biasanya perlombaan berlangsung sekitar satu menit atau bahkan hanya 10 detik. Karapan Sapi biasanya digelar tiap tahun pada Agustus atau September. Sedangkan finalnya pada akhir September atau Oktober.

Bagi masyarakat Madura, karapan sapi bukan hanya sekedar arena adu cepat. Ajang ini juga merupakan sarana untuk adu gengsi, adu pestise, dan harga diri.

Disebut karapan atau kerapan sapi lantaran menggunakan sapi untuk diadu kecepatan larinya atau ê kerrap. Bukan ditunggangi seperti kuda. Perlombaan ini membutuhkan dua sapi. Keduanya ditautkan dengan pangonong pada bagian leher sehingga menjadi satu pasangan.

Sepasang sapi ini disatukan dengan semacam kereta kayu di bagian belakang. Di kereta kayu inilah joki sapi mengendalikan agar berlari secepat mungkin. Agar sapi lari kencang, joki, disebut juga bhuto atau tokang tongko’, menggunakan perlengkapan berupa pangonong dan kalêlês.

Dalam buku Kerapan Sapi oleh Herry Lisbijanto, disebutkan bahwa kerapan sapi merupakan tradisi yang sudah lama ada di lingkungan masyarakat Madura. Ajang ini diadakan di area terbuka untuk memeriahkan keberhasilan panen.

Menurut Herry, karapan sapi bermula pada masa pemerintahan Adipati Arya Wiraraja di kecamatan Batuputih, Kabupaten Sumenep. Kala itu sehabis mengolah sawah, para petani melakukan kegiatan adu cepat sapi menggunakan gahru atau bajak.

Kegiatan ini kemudian disempurnakan pada masa pemerintahan Kyai Ahmad Baidawi atau Pangeran Katandur. Berdasar cerita yang berkembang di masyarakat Madura, keberadaan karapan sapi memang tak bisa lepas dari figur Pangeran Katandur.

Dia adalah seorang penyebar Islam di Madura. Permainan adu cepat sapi tak lagi dilakukan di tengah-tengah pekerjaan mengolah sawah. Perlombaan digelar setelah panen dan dilaksanakan di tanah lapang.

Alat gahru pun diganti dengan yang lebih baik yaitu keleles. Kemudian untuk menggandeng dua sapi agar tetap beriringan saat lari, digunakanlah pangonong.

Seiring berkembangnya zaman, karapan sapi bukan saja menjadi pesta rakyat. Permainan ini telah menjadi obyek wisata yang dapat menjadi daya tarik wisatawan domestik dan mancanegara.

Artikel Asli: https://travel.tempo.co

Pilihlah kata (dalam kurung) yang sesuai dari teks untuk melengkapi pernyataan!

1. Karapan Sapi merupakan acara permainan khas masyarakat ... (Madura, Jawa Timur).
2. Karapan Sapi telah menjadi obyek wisata yang dapat menjadi daya tarik wisatawan dalam negeri atau... (domestik, mancanegara).
3. Para petani melakukan kegiatan adu cepat sapi menggunakan ... (traktor, bajak).
4. Ajang Karapan ini juga merupakan sarana untuk adu ... (sapi, gengsi).
5. Karapan Sapi bukan ditunggangi seperti ... (sapi, kuda).